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中国禁片基本都是好片子，外国禁片基本都是情色，变态的“荤”片子。什么野心之作啊？屁啊。

也许是最欢乐的一季X档案。

萨德的《索多玛》有着明确的历史背景：在资产阶级革命之后，萨德在一个贵族衰败的世界里，继续着以血缘为基础的伦理书写。这一书写无疑是反动的。身处一段由血缘向阶级递交权力的历史，他却借助一座隐秘的性爱城堡存续了贵族的香火。 在他之后，帕索里尼把这个染血的性爱城堡原封不动地搬到了意大利的极权主义立场中。这本应是一个天才的尝试，因为除开法西斯政党，已没有任何一处能够重新唤起一种极端种族主义的贵族式狂热。然而帕索里尼却没有注意到两个历史情境的延续性。他眼里关注的，只是肉欲的奇葩、那些孵育在快感上的试金石，而血缘/乱伦作为一个朦胧的背影，已经被他抛弃在萨德那张狂而离奇的原始文本中。在这一整个文本中，恰恰是这一个方面能够穿越时光，让萨德预言的光辉重新在垂危的极权主义中闪耀。可是帕索里尼避开了。

天明少羽的明天可能就是盖聂卫庄的今天。。。

世界上最勇敢的作品，地狱究竟何种光景，由权力来呈现。法西斯主义的恐怖之处便在于，扭曲任何人类情感，都化作纯粹的权力关系，权力取代了春药，构成了性自身。涩情、性、爱从权力而生，而非因为美而生。康德已有言，美是贯通自由的，美是自然权力的对立面。 而电影也并不沉溺于权力猎奇带来的感官冲击，会反讽地引出尼采的权力意志，即希特勒错误理解的精神纲领，构成整个法西斯主义的正当性基础。电影表面上是恶心猎奇，现实里，权力关系构成的精神戏弄不亚于此。