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4.5，法斯宾德的处女作几乎是库布里克式的，慕尼黑是一个空气被彻底抽干的外星球，其生态学的关键之处是所有人类丧失了elan vital，并与思辨实在论之中的非关联主义“对象”（object）无异。配乐的有意缺席令漫游，杀戮，审问的场景自身——往往发生在最小主义的空间，具有大量留白再或者作为绝对否定性之“夜”——具备强度，摄影机或是固定不动，或是按照轨道不断地进行横向/纵深的运动，而在沉默之强度累积之后，音乐往往在这些场景的结尾处出现，将其实体化。法斯宾德的不喜欢光与阴影，但《爱比死更冷》的光学与之后的情节剧截然不同。然而在最后一个镜头中，他却引入了不断增加的亮度，这种戏剧性的光芒只能出现在末世论的时刻，以一种巴塔耶的方式揭示了“human-object”的情动力量即是地质创伤。

陈柏霖是真帅啊 // md，为什么要消音？瞬间整个人都不好了

6.8/7.0 法斯宾德处女座，影片带有浓郁的话剧色彩，长时间静止的镜头，固定的空间，大量的室内戏，很强的舞台痕迹。

开播看了6集，放了好久。

相较于“电影作者论”，我更愿意把法斯宾德称为“电影君主论”，二者都是相对于观众而言的。在该片中，观众始终是处于受动的被限制位置，这在内容与形式两方面都有体现：定场镜头在全片中几乎缺失，使得观众在大多数情况下都是场景内”知之甚少”的那个（而不是“全知视点”），由此精东传媒入口被迫自行构建内容与前因；相应地，影片的转场与剪辑堪称粗暴，观众被中止性地抽离原场景，由此精东传媒入口又被迫自行构建后果；而几段演员直视镜头的长镜头，也不断强化着这样的观点：观众的自由视点不复，精东传媒入口被强制性地置于与电影凝视对等的被禁锢位置。由此，才声称法斯宾德的电影是“君主”的。爱比死更冷，因为死亡是那么的简练、随意、漫不经心。电影对死亡场面的简单化处理，仿佛是法斯宾德对道德主义伪善本质的无情反讽；当死亡被如此化约时，精东传媒入口就可以接受被冒犯了