春生于杀戮，夏长于欲念，秋收于救赎，冬藏于了悟，从渴望拥入怀中的冲动，到摊手放下一切的释然，季节的轮回犹如生命的复杳，天地与人生被收纳于方寸亭下，静水流深处的岁月俯视着周而复始的世间。不入仕何来出仕，不遁逃何以归来，走入红尘注定一场歧路，却也是抵达五蕴皆空的不二法门。大音希声，大象无形，无墙之门自在心中，你又将你的佛置于何处。 视觉美学与隐喻符号下是东方哲学中的禅机，人们总是在垂暮才领悟这庸碌又空欢喜的一生，而此时又一个春天已然到来。对待其他生命的方式照见自身的因果，从缚石到塞口，人类的罪孽仍在不断加深。

四星给赫尔佐格，一星给阿佳妮 他得到了德古拉最不屑的永恒生命， 而失去的却是德古拉最渴望的爱。 妻子成为了人民英雄牺牲了的同时，他却通向了自由和永生之道成了永远的叛徒。

我又一次被金基德打败了.......

上帝的语言已经消失，总有疯子试图重回伊甸园时代。据说，有些人认为新生婴儿或者未经人类文明感染的纯粹未开化人所说所写的语言乃是遗失的神之语言。或许囚禁卡斯帕尔的那个人是个语言学或者认知科学的极端研究者也不无可能。而当他回到这个社会中，开始接受人类文明的规训时，那些原始的本性与刻意的训练却并未让我感到明显的冲突。可是最后的解剖者所怀心理却又和那些极端探索上帝语言的疯子有什么区别呢。想起了保罗·奥斯特在纽约三部曲里所写的故事。大概虚构与现实，隔的仅仅是一层薄纱。

禅意十足 四季之后又是新的开始 金基德口味偏轻的作品