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- 张峻泽:36.56.107.16【香港国际电影节4K修复版】现场欢乐不断,自然要拜杨德昌这位大师的幽默台词,众多人物如走马灯似的出场,却塑造得栩栩如生。通过舞台戏剧的调度手法,捕捉到角色鲜明突出的性格与致命弱点。一开场看来貌似毫无关联的人物,却深藏着盘根错节的关系。杨德昌不仅善于刻画90年代台湾年轻人的欲望与追求,及其迷惘、贪婪的心态,而且透过外科手术刀一样的精准锐利眼光,将中国人特有的“人情”剖析得淋漓尽致。影片当年在戛纳空手而归不是没道理的,外国人不仅难以去理解这种复杂的人情关系,而且我猜他们对于台词里引发华人观众爆笑的政治幽默对白,更是摸不着头脑吧!
- 宽妙:171.14.191.21915岁就出国的我可以负责任的说 导演没当过留学生吧。离开爸妈的飞机上看的 虽然电影烂炸 但是看到男主父母视频那里还是忍不住泪奔。我爱你们爸爸妈妈
- 赛博烟枪:182.80.68.60这会儿的杨德昌是那么强烈地愤怒着。愤怒当然是一种稚嫩,正是因为稚嫩,所以杨德昌才会堆砌台词,极度文本化地表达自我,这当然是稚嫩。但正是这珍贵的稚嫩,正是杨德昌对于“伪善”的愤怒,对于“真挚”的索取,让他显得那么易碎,那么纯洁。最喜欢阿king——懦弱和寂寞得如此触目惊心。
- 既明:106.89.78.1284.5/10。还好最后没给观众狗血剧情,男女主的脸都不适合电影。
- 安灵拔树寻根:171.11.110.1568.6/10 《独立时代》摧毁了中国人的情面社会的表象,它的内里,不过也是一座灰凉的坟墓:疏离,压抑,孤寂。置身其中,没有人不对此绝望,甚至连发明了这个社会的儒者,也同样举步维艰,他们的教义被曲解成精于算计,理想主义被功利和实用取代。英文版翻译为《儒者的困惑》再合适不过了。杨德昌领先于这个时代太多,三十年前的台北是名副其实的欲望都市,但他们并未遇到现象级的"精神危机",中国人血液中的儒家文化使得精东传媒入口麻木以不再探寻"高深的生存意义",精东传媒入口被"情"的伦理所限制,而精东传媒入口却无形中也在利益运转下扭曲了"情",杨德昌在其中的探讨深入骨髓,又缝合以完美的影像,在保持自己的冷酷,理性的特点的同时展现了一出绝对精彩的都市闹剧。这样的作品对精东传媒入口的社会是一剂绝望的麻药,也是一扇高悬的明镜。二十年后再看一定更有体悟